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  • 论晋水净源与北宋的华严中兴

    其忏仪重点内容在于“正修十行”一门,突出普贤十人愿的修行忏仪。甲本的另一个显著特点是突出“端坐思惟”,其内容涵盖华严禅与天台-,上观的,相当宗密《圆觉广仪》中“正思”、“坐禅法”。   根据净源的...妙圆奥法嗣)、贤首第六世圆显现法师(开明朗法嗣)。以上三师,事迹未详。而三师之名,见明初宋文宪公濂之文集,集之言曰:‘圭峰传奥,奥之后,又复废逸。朗、现父子相继,作补茸粗完’云云。是说也,文公必有所...

    陈永革

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  • 杨荫浏与中国宗教音乐

    时作六上,时作六五,时作六尺,时作工六,大都两音反复,倾之复改其他两音。转瞬而五音毕备。其上音相当婴D音,林间诸鸟,相互应和,同度鸣声,高低均不谋而合。八月七日又闻较为复杂之鸣声,反复作六五五六,工...筚路蓝缕、开辟草莱的工作。   杨荫浏与宗教音乐的渊源是相当深远的,实际上,杨荫浏的音乐启蒙和最早接触的中国传统音乐便是宗教音乐。杨荫浏自己在《杨荫浏小传》中写到:“ 1906 年起,开始向道教音乐学得...

    田青

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
  • 藏族面具文化的历史探源

    80页??关于任姆栋岩画的年代问题,由索朗旺堆主编的《阿里地区文物志》中的结论是:“根据其他现象综合分析,任姆栋岩画年代的上限大致属西藏的早期金属时代,下限可能为佛教大规模传入之前或传入时期,即相当...已有的相关成果,并结合多年来的实地考察,提出了藏族面具起源新石器时代的认识,具体是从图腾崇拜?狩猎和丧葬中衍生而出?藏族面具文化至今呈活态存留而且丰富多彩的基本原因主要是一脉相承性?兼收并蓄性?广泛...

    罗布江村 杨嘉铭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    神祇,以求聚福气,得好运。从汉族文化的特点来看,这种起源至迟在汉代文化中已经固定了下来。到了唐宋时期,已经形成了一种特定的信仰仪式。从藏族文化来看,相当先秦时代的吐蕃史前时期,在信仰原始苯教的时代,...学术界到一般读者有以下三种看法:   1、来源汉族说 一种观点认为:据有关藏文古籍记载,“隆达”是由贡则尺杰加布(kong-rtse-vphrul-gyi-rgyal-po)发明的。一般情况下学者们...

    李连荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
  • 法相唯识学

    此类法的共同特点是善恶不定,故称“不定”。   (3)色法十一种:色法,意谓有质碍或变碍之物,略相当物质现象。法相唯识宗认为“色法”不能独立生起,是“心法”和“心所有法”的变现,故排在“心法”和“...:意谓“依他起性”上远离“遍计所执性”的谬误,破除妄执,便能体悟到万法既无“人我”又无“法我”的真实本性,如绳亦空,由此显示的真如实性即为“圆成实性”。《成唯识论》卷八中说:“二空所显圆满成就...

    洪修平 陈红兵

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  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    民歌唱到:“天上的仙境,人间的羊卓;天上的繁星,湖畔的羊群。”这与上“有天堂,下有苏杭”是一个意思。   若不亲临羊湖边,你无法相信这一块相当杭州西湖70倍面积的水域,居然也可以用“娇艳”、“明丽”...的男人。正如玛旁雍措之冈仁波齐,羊卓雍措也有她超越地质学说的恋人。然而羊卓雍措太过迷人,乃至竟然吸引了3个杰出的竞争者。   当然,羊湖的美不仅仅是世俗的。人们崇奉羊卓雍措更多的是将她奉为“...

    不详

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  • 吐火罗与回鹘文化

    梵文学家西额(E. Sieg)和西额林(W. Siegling)便撰文提出不同意见,认为这种语言其实属于印度—斯基泰语。[③] 然而,古代希腊人所说的斯基泰人(Skythen)相当古代波斯人所说的...向东迁徙,大致公元前二千纪末到前一千纪初进入新疆天山南北,成为当地最早定居的古代民族之一。学界的研究认为,阿尔泰山至巴里坤草原之间的月氏人、天山南麓的龟兹人和焉耆人、吐鲁番盆地的车师人以及塔里木盆地...

    杨富学

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  • 关于摩诃衍禅法的几个问题

    708,其内容相当P. t. 116的一部分,这就说明与摩诃衍禅法相关的文献曾是受到广泛重视的。[30] 将上述这些文献拼合在一起,便构成了藏文禅宗文献中一组内容最丰富的资料,就连在西藏本土成书的《...政治、经济、文化的发展均产生了重大影响。在佛教信仰方面,吐蕃的影响更是突出,保存敦煌的为数丰富的汉文、藏文文献对此有着集中的反映。在这些文献中,《顿悟大乘正理决并序》真实地记录了8世纪末中原禅僧摩诃衍...

    杨富学 王书庆

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  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    庄严劫、未来星宿劫并称为三大劫。过去七佛中,前三佛相当庄严劫千佛之最后三佛,分别为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛。拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛出现贤劫之世,而弥勒佛以下至楼至佛(即韦陀菩萨)...回鹘文 在德国收藏的回鹘文写本中,有《陶师本生》残片一件,编号为Mainz 700(原编号为T III M 194),系德国第三次吐鲁番探险队1906~1907年间在吐鲁番木头沟遗址发现的。该...

    杨富学

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  • 论高昌的天神崇拜

    6 月十四日+取康酉儿牛一头,供谷里祀尸[14]第2册:39 据此,这次发生章和五年由高昌祀部(相当中朝的礼部)在丁谷(即吐峪沟)隆重举行的祭祀大典,文书中涉及的神名先后有始耕、风伯、...当地一座塞人墓中一件铜质方盘,内铸相向而立的二异兽,下有喇叭形器托。推断为波斯祆教的祭台。墓室相当豪华,说明其贵族身份,该墓发现车师国境,时间为战国至汉,其族属是否真是塞人,这是另一问题,至少说明...

    薛宗正

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